Sejarah Samurai Bagian 2

Oda, Toyotomi dan Tokugawa

Oda Nobunaga adalah penguasa terkenal dari daerah Nagoya (dulu disebut Provinsi Owari) dan contoh yang luar biasa samurai Periode Sengoku. Dia datang dalam waktu beberapa tahun, dan meletakkan jalan bagi para penerusnya untuk mencapai, penyatuan kembali Jepang di bawah bakufu baru (Shogun).

Dia membuat inovasi di bidang organisasi dan taktik perang, banyak digunakan harquebus, mengembangkan perdagangan dan industri serta inovasi berharga; kemenangan berturut-turut memungkinkan dia untuk mewujudkan penghentian Ashikaga bakufu dan pelucutan senjata dari kekuasaan militer rahib Buddha, yang telah sia-sia perjuangan meradang di antara rakyat selama berabad-abad. Menyerang dari sebuah “tempat kudus” dari kuil-kuil Buddha, mereka terus-menerus sakit kepala apapun bahkan panglima perang dan kaisar yang mencoba mengendalikan tindakan mereka. Dia meninggal pada tahun 1582 ketika salah seorang Jenderal, Akechi Mitsuhide, jatuh ke atas dengan pasukannya.

Hasekura Samurai Tsunenaga di Roma pada tahun 1615, Coll. Borghese, Rome.Importantly, Toyotomi Hideyoshi (lihat di bawah) dan Tokugawa Ieyasu, yang membuat Keshogunan Tokugawa, adalah pengikut setia Nobunaga. Hideyoshi dibesarkan dari petani tanpa nama ke salah satu jenderal di bawah Nobunaga dan Ieyasu telah berbagi masa kanak-kanak dengan Nobunaga. Hideyoshi mengalahkan Mitsuhide dalam waktu satu bulan dan dianggap sebagai pengganti yang berhak Nobunaga oleh membalas pengkhianatan Mitsuhide.

Kedua orang berbakat dengan prestasi sebelumnya Nobunaga untuk membangun kesatuan Jepang. Jadi ada berkata: “The reunifikasi adalah kue beras; Oda berhasil. Hashiba berbentuk itu. Pada akhirnya, hanya Ieyasu selera itu.” (Hashiba adalah nama keluarga Toyotomi Hideyoshi yang digunakan selama dia adalah pengikut Nobunaga.)

Toyotomi Hideyoshi, yang menjadi menteri besar di 1586, dirinya adalah anak seorang keluarga petani miskin, menciptakan undang-undang yang menjadi kasta samurai ditetapkan sebagai permanen dan diwariskan, dan bahwa non-samurai dilarang membawa senjata mengakhiri mobilitas sosial Jepang sampai saat itu dan pembubaran Keshogunan Edo oleh Meiji revolusioner.

Penting untuk dicatat bahwa perbedaan antara samurai dan non-samurai itu begitu jelas bahwa selama abad ke-16, kebanyakan laki-laki dewasa dalam setiap kelas sosial (bahkan petani kecil) milik setidaknya satu organisasi militer dan mereka sendiri bertugas di perang sebelum dan selama pemerintahan Hideyoshi. Dapat dikatakan bahwa “semua melawan semua” situasi berlangsung selama satu abad.

Keluarga samurai yang berwenang setelah abad ke-17 adalah pemenang yang memilih untuk mengikuti Nobunaga, Hideyoshi dan Ieyasu. Pertempuran besar terjadi selama masa-masa perubahan antara rezim, dan sejumlah samurai kalah hancur, pergi ronin atau diserap ke masyarakat umum.

Keshogunan Tokugawa

Samurai berjalan diikuti oleh seorang pelayan, oleh Hanabusa Itcho (1652 – 1724) Pada era Tokugawa, samurai semakin menjadi istana, birokrat, dan administrator dan bukan pejuang. Tanpa perang setelah awal abad ke-17, seiring waktu, samurai selama zaman Tokugawa (juga disebut zaman Edo) berangsur-angsur kehilangan fungsi militer mereka. Pada akhir era Tokugawa, samurai bangsawan birokrat untuk para daimyo, dengan Daisho, pasangan pedang panjang dan pendek dari samurai (bdk. ‘katana’ dan wakizashi) menjadi lebih dari suatu simbolis lambang kekuasaan daripada senjata digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Mereka masih memiliki hak legal untuk menebang setiap rakyat biasa yang tidak menunjukkan rasa hormat yang selayaknya; dalam sejauh mana hak ini digunakan, bagaimanapun, tidak diketahui. Ketika pemerintah pusat terpaksa daimyos untuk memotong ukuran pasukan mereka, ronin pengangguran benar-benar menjadi masalah sosial.

Teoretis kewajiban antara seorang samurai dan tuan (biasanya seorang daimyo) meningkat dari Genpei zaman ke zaman Edo. Mereka sangat ditekankan oleh ajaran-ajaran Konfusius dan Mencius (± 550 SM) yang merupakan bacaan wajib bagi kelas samurai terpelajar. Selama periode Edo, setelah akhir permusuhan umum, kode Bushido diresmikan. Penting untuk dicatat bahwa bushido sangat ideal, tetapi mengejutkan bagaimana seragam kode tetap dari waktu ke waktu dari abad ke-13 ke abad ke-19. Cita-cita Bushido melampaui kelas sosial, waktu dan lokasi geografis dari kelas ksatria.

Bushido ini diresmikan oleh banyak samurai saat ini damai dalam banyak cara yang sama seperti ksatria ini diresmikan setelah ksatria sebagai prajurit kelas menjadi usang di Eropa. Pelaksanaan samurai menjadi model yang menguntungkan warga di Edo dengan penekanan pada formalitas. Dengan waktu di tangan mereka, samurai menghabiskan lebih banyak waktu di mengejar kepentingan-kepentingan lain menjadi sarjana. Bushido masih bertahan di zaman sekarang masyarakat Jepang, seperti yang dilakukan banyak aspek lain dari cara hidup mereka.
Samurai menurun selama Restorasi Meiji

Pada saat ini, Jalan Kematian dan Desparateness telah dikalahkan oleh kebangkitan kasar pada tahun 1853, ketika Komodor Matthew Perry’s besar kapal uap dari Angkatan Laut AS pertama dikenakan perdagangan yang lebih luas, American Style, pada sekali-dominan pemerintahan nasional. Sebelum itu, hanya beberapa kota-kota pelabuhan di bawah pengawasan ketat dari Shogun mampu berpartisipasi dalam perdagangan Barat, dan bahkan saat itu, sebagian besar didasarkan pada gagasan memainkan Fransiskan dan Dominikan dari satu sama lain (sebagai ganti Arquebus penting teknologi, yang pada gilirannya merupakan penyumbang utama jatuhnya samurai klasik).

Samurai dari klan Satsuma, selama masa Perang Boshin, sekitar tahun 1867. Foto oleh Felice BeatoThe hore terakhir samurai asli pada tahun 1867 ketika samurai dari provinsi Chōshū dan Satsuma mengalahkan pasukan keshogunan yang mendukung pemerintahan kaisar. Kedua provinsi adalah tanah para daimyo yang disampaikan kepada Ieyasu setelah Pertempuran Sekigahara (1600).

Sumber-sumber lain mengklaim bahwa samurai terakhir pada tahun 1877, selama Pemberontakan Satsuma dalam Pertempuran Shiroyama.

Pemain utama dari pemberontakan berasal dari kelas bawah samurai di setiap provinsi. Tujuan politik utama mereka adalah sama: untuk mempertahankan kemerdekaan Jepang melawan kekuatan Barat. Tetapi dua daimyo bentrok pertama dan konflik berdarah ini berlangsung selama bertahun-tahun. Akhirnya, mereka menyadari bahwa besar perang sipil serius harus dihindari karena itu hanya apa kekuatan asing menunggu. Jadi shogun terakhir Tokugawa Yoshinobu mengembalikan pemerintahan kepada kaisar untuk menghindari perang. Beberapa menolak, percaya bahwa ini adalah kudeta oleh Chōshū dan Satsuma dan bahwa pemerintah di tangan mereka. Kelompok samurai Tohoku mengadakan perlawanan bersenjata tetapi mereka akhirnya kalah.

Kaisar Meiji menghapuskan hak samurai menjadi satu-satunya angkatan bersenjata yang mendukung yang lebih modern, bergaya barat tentara wajib militer. Samurai menjadi Shizoku (士族) yang mempertahankan sebagian dari gaji mereka, tetapi hak untuk memakai katana di depan umum akhirnya dihapuskan bersama dengan hak untuk menebang biasa yang membayar mereka tidak hormat. Samurai akhirnya berakhir setelah ratusan tahun menikmati status mereka, kekuatan mereka, dan kemampuan mereka untuk membentuk pemerintah Jepang. Namun, kekuasaan negara oleh kelas militer belum selesai.

Posting Restorasi Meiji

Dalam mendefinisikan bagaimana harus modern Jepang, anggota pemerintah Meiji memutuskan untuk mengikuti jejak dari Kerajaan Inggris dan Jerman. Ini akan didasarkan pada konsep “noblesse oblige” dan samurai tidak akan menjadi kekuatan politik seperti itu dari Prusia.

Dengan reformasi Meiji pada akhir abad ke-19, kelas samurai dihapuskan, dan bergaya barat tentara nasional didirikan. Tentara Kekaisaran Jepang diwajibkan, tetapi banyak samurai secara sukarela untuk menjadi prajurit dan banyak maju untuk dilatih sebagai seorang perwira. Bahkan banyak perwira Angkatan Darat Kekaisaran kelas samurai asal. Relawan ini sangat termotivasi, disiplin dan terlatih baik. Dengan demikian Tentara Kerajaan mengalahkan pemberontakan samurai dalam Pemberontakan Satsuma.

Kekaisaran Jepang berjuang dan memenangkan Perang Sino-Jepang (1894) dan Perang Rusia-Jepang (1904) dan itu bisa beralasan bahwa para relawan dan petugas berada di balik kemenangan ini. Sebagian besar tentara dari kedua Cina dan tentara Rusia tidak bisa baca menulis dan setelah para perwira mereka terbunuh, dengan cepat tentara ini hancur.

Banyak siswa pertukaran awal samurai, bukan karena mereka samurai, tapi banyak yang melek huruf dan berpendidikan sarjana. Beberapa siswa pertukaran ini mulai sekolah swasta untuk pendidikan tinggi. Beberapa samurai mengambil pena bukan senjata dan menjadi wartawan dan penulis untuk mendirikan perusahaan surat kabar. Samurai lain masuk layanan pemerintah karena mereka melek huruf dan berpendidikan.

Sumber : http://www.japaneselifestyle.com.au/culture/samurai_history.html (Click Here)